«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容30篇，用时163毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 论佛教世俗化在佛教中国化进程中的作用（三）

    术；行之无效，为之一—霉：观吾所从学师三人，或自称七百、五百、三百岁，然吾徒其晕，束三载闻，各自限后” 。 “且尧舜周孔，各不能百载，而耒悬感，愆服食辟谷，束无穷之寿，哀哉！”　　总之，《理惑论》...

    郑重华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22341165844.html

  • 最佳入定姿势－－南怀瑾先生稀有开示之四

    不过这里，但是真的气脉打通了，一直到一百多岁，他这个地方还是同年轻人一样饱满，这个一看，这个人是修道作功夫有功夫的，你不然看到他还是这个样子，说他是奇经八脉打通任督都通了，已经三百岁，那我看来，请边上坐...

    南怀瑾

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1915105945.html

  • 人间净土的达成

    ： 初百岁中，有解脱坚固法，安住于此中，悉能达解义。第二百岁中，复有坚固定。第三百岁中，持戒亦不毁。第四百岁中，有能多闻者。第五百岁中，复有能布施。从是如来法，念念中渐减。［7］ 因此，佛法中的戒定慧...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05311879309.html

  • 密宗虹身成就略记

    但不能如理修行，一生中念了六字大明咒一亿遍，后来获得长寿持明果，活到三百岁后，不舍肉身，直接前往西方极乐世界。又尼泊尔一位娼妓，一生靠卖淫谋生，后来皈依密宗上师，精进诵咒一亿遍，最后成就光身，其身变成...《多芒寺纪实》也有同样记载。 　　又据索郎华单说：在西藏容哲神山（胜乐金刚的圣山）有数百人修持周巴嘎吉的密法成就虹身。又钦哲意西多吉的传承中，有三百修持大圆满耽著自解脱法的弟子获得虹身成就，依此深法...

    索达吉堪布 撰

    |奇迹|密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2232411991.html

  • 末法与佛历之关联初探

    如来正法几时当灭。阿难回答佛涅槃后种种大事，以正法传承与恶世将来情形。佛灭后二百岁、三百岁、四百岁至五百岁，分别有死罗难陀比丘、青莲花眼比丘、牛口比丘、宝天比丘传法。……正法於此便就灭尽。五百岁后则有...出现 。 鸠摩罗什译《中论》卷一之中，出现了“佛灭度后，后五百岁像法中”之句，而昙影所作《中论序》亦言，“流之末叶象教之中，……时有大士，厥号龙树 ”，释僧睿为罗什译《大智度论》所作《序言》之中...

    张总

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23174339119.html

  • 通幻灵禅师漫录

    不夜灯。照破万品。齐入一段光明藏。可谓。耀古亘今。而能盖天盖地也。门人普济救续焰。辄为漫录其语。要令一灯分成百千灯灯灯不尽。岂道不笃师资哉。只恨后学虚事囊藏。渐三百岁。落故纸堆中。大半盖覆酱瓮去也。...应化一句作^8□生举。文殊问无著。近离甚处。著云。南方。殊云。南方佛法如何住持。著云。末法比丘少奉戒律。殊云。多少众。著云。或三百或五百。师云。一尺水一丈波。谢即船上唱山歌。又无著问文殊。此间佛法如何...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00160243103.html

  • 密宗虹身成就略记

    信心，但不能如理修行，一生中念了六字大明咒一亿遍，后来获得长寿持明果，活到三百岁后，不舍肉身，直接前往西方极乐世界。又尼泊尔一位娼妓，一生靠卖淫谋生，后来皈依密宗上师，精进诵咒一亿遍，最后成就光身，其身...又据索郎华单说∶在西藏容哲神山（胜乐金刚的圣山）有数百人修持周巴嘎吉的密法成就虹身。又钦哲意西多吉的传承中，有三百修持大圆满耽著自解脱法的弟子获得虹身成就，依此深法，有十万非人也得光身成就。又百年前色达的...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291343866.html

  • 《噶举金鬘传承》中关于阿底峡记述

    许多三摩地和证悟的功德。他在人道住了四百年，其中一百年依止在龙树足下。他的徒弟有已证菩萨地，寿长三百岁的明了杜鹃大师（Rigpe Khuchuk)。他的弟子大苦沙里，以优婆塞身分证到菩萨地。他的门徒小...过错，便要求龙树回来，但为他所婉拒。不过，他将由无生物中抽取食物的技术送给了国王，并向国王保证可以活到六百岁，国王相当高兴，从此也以佛法治国。　　世上的知识，龙树无所不知。他写下无数经典法本，度化许多...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16114559237.html

  • “星云模式”的人间佛教（四之三）[1]

    没有专用的办公室，经常路上办公，分秒必争，所以提倡“人生三百岁一。他善于创造因缘、随顺因缘，懂得顺势而为，但是也很有耐心等待因缘成熟。设大学、办报纸、成立电台等理想，都是年轻时就定下的目标，直到三十多年...心脏开刀后，遵照医师所嘱，每日步行一万步，不管写作、讲说、会客再忙，仍坚持完成日课，对自己要求甚严。　　大师不管做任何事，无不全力以赴，例如二十一岁担任白塔国小校长，一个月的时间就让整个学校焕然一新，...

    满义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21443264766.html

  • 真言宗小史序（潮安王弘愿撰）

    不绝也。其关于密宗之著作者：有《菩提心论》《释摩诃衍论》等。世称为八宗之祖，千部之论师。世称菩萨得寿三百岁；然不详。 　　龙猛菩萨既握付法正嫡之印玺，而被仰为本宗付法之第四祖者，则为龙智菩萨。龙智于密藏亦极其奥义，住锡天，弘通密教，世称寿七百岁。 　　《付法传》曰：“位登圣地，神力难思。德被五天，名薰十方。上天入地，无碍自由。”或往南天竺弘法利人，或游师子国劝接有缘，故《玄奘三藏行状》云：“南...

    王弘愿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07255480040.html
上一页123下一页